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【曆象・茶】- 乙酉現已上架。

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【茶和養生的究極關係】

「坐酌泠泠水,看煎瑟瑟塵。無由持一碗,寄與愛茶人。」
 

茶是美好生活的同義詞。古代人酷愛圍爐共飲,以茶會友,相傳三國時代 (約公元220年) 起,中國人已有喝茶的風尚,民間有云:「粗茶淡飯隨緣過,萬般自在不用愁」,顯見茶葉何等重要。

茶也是療癒身心的良品。西藏史上曾記錄以下傳說:吐蕃贊普 (及吐蕃最高領袖) 松贊干布某天忽見小鳥銜嫩枝飛近窗邊,取之煎水服下,痼疾竟不藥而癒,其後終派人在高山上找到了茶樹這種寶貴植物。

現代人則崇尚民以食為天,樟茶鴨、龍井蝦仁、烏龍茶香東坡肉等茶饌,叫人聞香垂涎。可是茶最純粹的用途,還是洗滌繁囂,養生修身。

茶與茶藝之生命周期 – 時間密碼

春茶醇且鮮,夏茶滋味濃,物侯藏水土,舌尖變無窮。
 

蘇老師點評,茗茶不光是靠有形的外物,更珍貴的是茶中無形的天、人、地資源。「天」乃季節天時,「地」乃一方水土。從前沒有兒茶素、維生素、礦物質等現代名詞,可是民間世代都知道,經歷過冬季休整期,再遇春雨洗禮,三至五月出產的頭茶,茶味較醇厚,湯色較明亮。其中以「明前茶」 (即清明前所採的茶) 至為珍貴,「雨前茶」 (即穀雨前所採的茶) 則鮮濃耐泡,時間和空間 (即物侯和水土) 的特性,都盡收芽尖葉片中。

每種生命都有它發揮最盛的一個特定時間,如曇花一現必在深夜,桃花綻放必在新春,【寧茶文化】品牌由醞釀至水到渠成,也是得力於時間的推動,在下元九運 (公元2024 – 2043年) 周期與品牌創辦人的生命周期交疊出最適切的時機。

「九運學說」源自《易經》衍生出來的紫白曆法,是一種時間密碼,由一運始,九運終,每一個「元運」為期20年,隨著時間推移,會出現不同的流行物象和特質,而下元九運正好是這個180 年周期的結尾 20 年,之後便是新一個周期,上元一運 (公元2044 ─ 2063年) 的開始。

下元九運在八卦中屬於「離卦」(☲),離卦正德主文明,主文化藝術,主分享,中國茶藝可說是這元運最當旺的物象,高度反映離卦精神。對於中國人來說,茶從不獨飲、牛飲,生活上或三五知己圍爐煮茶,志在分享,或以茶奉客,是為禮數。茶藝是一種精神文明,內蘊深厚的文化傳承,我們只要稟承以上精神,就可獲取九運當旺之氣。

茶氣通關 – 透入時間的力量

茶如生活禪,聞香煩惱消,茶氣走經絡,往復能通竅。
 

蘇老師點評,都市人誤以為茶是一種商品,比如瘦身、美顏,悉隨尊便,儘管茶有大用,神農氏亦曾以茶解七十二毒,然而茶與人類的緣份何止於此,蘇老師解說:「茶是地球上一種最獨特的植物,能把自身所吸收的時間和空間因素,透過水份傳送到人體。」傳送的過程,可以概括為「茶氣」二字。 《茶經》曾提及茶有「九難」,其中難處包括:器 (器皿)、火、水、煮、飲。【寧茶文化】品牌希望能提供一個配套,將茶藝生活化、現代化,用家只要採用適當的茶葉、水溫及時間組合,就可讓五感享受到茶湯的浸潤和薰陶,讓茶氣在體內運行,無形中暢通經絡,導引血氣周流,達致寧神安心的效果,提升用家體質,為未來生活打好根基。 真正茶道似禪,不立於文字,更多是自身體驗和領悟,【寧茶文化】品牌將《易經》智慧融入生活,為用家預設好理想的時間框架 ── 例如早上飲早茶,下午飲午茶,禮拜一飲禮拜一的茶,禮拜二飲禮拜二的茶,春夏飲花茶,秋冬飲青茶 (或紅茶),做好本份,端正心態。(詳見產品介紹)

值得隆重推介的【曆象‧茶】,為寧茶文化品牌鎮店之寶,是五年才採擷一次的珍品,為大師點題之作,每一批次及零售產品各有出世紙,上書甲子月日,有若時間囊般,將特定時間力量保存在茶葉中,【寧茶文化】品牌用家可以作為收藏、傳世或作術數用途。如開封飲用,則可透過茶為媒介,將時間力量透入茶中,和人體產生共振。蘇老師點評此茶之珍貴,前無古人,「皆因大家品的並非茶葉,而是甲子的時間力量與物侯。」這種時間的連繫是中華文化智慧的一環,比如三伏做天灸療法一樣,需要親身驗證,以及更多科學的發現。

強調時間力量,正是【寧茶】文化品牌獨特之處,蘇老師寄望將之廣傳,渡有緣人共享,重現晚唐茶文化盛世,為中華文化的傳承盡一分力,是為品牌創辦人的心願。